Izmjene

Prema istraživanju Sulejmana Aličkovića porodično predanje govori o Aličku kao jednom od braće koji naseljavaju Crniš. Poznato je mjesto gdje je bila njihova kuća. Poznati su također toponimi Aličkov studenac, Aličkove livade koje su se prostirale sve do Dobrinje. Sa jednog ognjista su Aličkovići, [[Buljević|Buljevići]], [[Alić|Alići]], vjerovatno i [[Hodović|Hodovići]] i [[Sejdović|Sejdovići]] iz G. Župe.

Prema istraživanju Sulejmana Aličkovića porodično predanje govori o Aličku kao jednom od braće koji naseljavaju Crniš. Poznato je mjesto gdje je bila njihova kuća. Poznati su također toponimi Aličkov studenac, Aličkove livade koje su se prostirale sve do Dobrinje. Sa jednog ognjista su Aličkovići, [[Buljević|Buljevići]], [[Alić|Alići]], vjerovatno i [[Hodović|Hodovići]] i [[Sejdović|Sejdovići]] iz G. Župe.

Matica im je selo Crniš koje su 1700. godine naselili Hoti. U tom selu su 1721. godine registrovane dve hotske porodice sa 16 članova i tada su bili katolici. Svi današnji stanovnici Crniša, koji su dosta rano islamizirani, kao i oni koji su se u velikom broju iselili iz ovog u susedna sela, npr. u Ribariće, njihovi su potomci. Bez obzira na to što su svi, neki čak nedavno, uzeli nova prezimena, budno čuvaju tradiciju o Hotskom porijeklu. Od više predanja, od tri brata: Vučete, Pavlja i Kova su današnji stanovnici Crniša (zbog toga ih joh uvijek poneko zove Vučetićima, a postoji i danas Vučetićki Crniš), Paljeva i Kovača. Istina je da u tim selima isključivo žive potomci Hota. Sada se potomci Hota u Crnišu prezivaju: Aličkovići, [[Hačković|Hačkovići]], [[Bulić|Bulići]], [[Metić|Metići]], [[Ramović|Ramovići]], [[Čakatar|Čakatari]], [[Smailović|Smailovići]]. Dosta rano su stanovnici Crniša počeli da se iseljavaju – jer to pasivno selo nije moglo sve da ih prehrani. Tako su skoro svi stanovnici Ribarića potomci doseljenih Hota iz Crniša. Oni koji su se odselili u Novi Pazar prije drugog svjetskog rata prezivaju se Crnišani, a neki, u novije vreme, Mujovići.

Matica im je selo Crniš koje su 1700. godine naselili Hoti. U tom selu su 1721. godine registrovane dve hotske porodice sa 16 članova i tada su bili katolici. Svi današnji stanovnici Crniša, koji su dosta rano primili Islam, kao i oni koji su se u velikom broju iselili iz ovog u susedna sela, npr. u Ribariće, njihovi su potomci. Bez obzira na to što su svi, neki čak nedavno, uzeli nova prezimena, budno čuvaju tradiciju o Hotskom porijeklu. Od više predanja, od tri brata: Vučete, Pavlja i Kova su današnji stanovnici Crniša (zbog toga ih joh uvijek poneko zove Vučetićima, a postoji i danas Vučetićki Crniš), Paljeva i Kovača. Istina je da u tim selima isključivo žive potomci Hota. Sada se potomci Hota u Crnišu prezivaju: Aličkovići, [[Hačković|Hačkovići]], [[Bulić|Bulići]], [[Metić|Metići]], [[Ramović|Ramovići]], [[Čakatar|Čakatari]], [[Smailović|Smailovići]]. Dosta rano su stanovnici Crniša počeli da se iseljavaju – jer to pasivno selo nije moglo sve da ih prehrani. Tako su skoro svi stanovnici Ribarića potomci doseljenih Hota iz Crniša. Oni koji su se odselili u Novi Pazar prije drugog svjetskog rata prezivaju se Crnišani, a neki, u novije vreme, Mujovići.

Sada Aličkovića ima u Crnišu, Župi, Ribariću, Izroku, Jeliću, Tutinu, Novom Pazaru.<ref>Mušović, Dr Ejup, Stanovništvo sjeničkog i tutinskog kraja</ref>

Sada Aličkovića ima u Crnišu, Župi, Ribariću, Izroku, Jeliću, Tutinu, Novom Pazaru.<ref>Mušović, Dr Ejup, Stanovništvo sjeničkog i tutinskog kraja</ref>